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《墨子·贵义》中云：“古之圣王，欲传其道于后世，是故书之竹帛镂之金石传遗后世子孙。”战国以后，金（青铜器）渐渐式微，石刻方兴未艾，一方面因石料易得，另一方面石质牢不可摧，能显出神圣庄严之气象。西汉“维天降灵”瓦当，藏于故宫博物院拓片的定义拓片是指将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片，拓印技术就是为了保护这些珍贵的文物而产生，使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案清晰地拷贝出来。全形拓是完整表现文物的一种记录方式广义的拓片就是将宣纸蒙在器物表面用墨拓印来记录花纹和文字，数量、内容之丰富可谓包罗万象，如甲骨青铜、碑刻墓志、摩崖造像、钱币画像等，狭义的拓片主要指碑拓。

西岳《华山庙碑》拓本

由于是从原物直接拓印下来的，拓片大小和形状与原物相同，因此它是一种科学记录的方法。许多已散失毁坏的碑刻，因有拓片传世，才能感受原碑刻的内容及风采，如汉《西岳华山庙碑》，北魏《张玄墓志》，东吴《天发神谶碑》以及唐柳公权《宋拓神策军碑》等皆为孤本。若没有拓片，将难睹庐山真容，因此拓印除却技术层面上的传承，更多了一份重要的历史意义。拓印的历史发展年西泠印社秋拍，宋拓本《北魏王子晋碑》以.75万元成交。早在北宋年间，已有文献记载文士、拓工制作拓本的情形。制作拓本并非都是工匠的活儿，它还流露出文人大夫陶冶情趣的真实情感。文化修养、专业技术、敬业职守等，决定手工拓本的拓制质量。宋代著名的文学大家欧阳修自号六一居士，其中“一”便是指他收藏并引以为傲的“一千张拓片”；赵明诚、李清照也深陷这股热潮，夫妇二人“市碑文、果实归，相对展玩咀嚼”的书斋之乐，一直被后世传为佳话。清拓乾隆御题补刻明代端石兰亭图卷局部金石学大盛则是在清代，从乾嘉到同光年间，黄易、阮元、吴大澂等前赴后继。清代中晚期，拓片的市场价格逐步走高。当时的一张名碑拓片和一张名家字画等值，而一本剪裱宋拓，价格要超过一张宋画，清代著名政治家、书法家翁同龢经常遇到索价两黄金的拓片。西峡颂此风潮至民国时期尚有余波，胡适、郭沫若、齐白石、鲁迅先生等均热衷收藏拓片。拓印的主要步骤汉莱子侯刻石初拓本广东崇正春季拍卖会“九藤书屋藏明清书画”专场成交价：万元一张完美的拓印体现的是拓印者对器物的观察，理解，也是考验对墨色的处理与设计。所以拓印不仅是还原，同时也是创作。不同材质的器物，发展出各异的拓印方法。但拓印的基本方法万变不离其宗，大可概括为以下几步：1.剔清拓印物体表面的花纹或文字。碑刻、石刻等可水洗，但钱币，画像砖、木雕等上细微的污渍、土锈等，则用竹签牙签慢慢剔干净即可。2.选择大小合适的宣纸覆盖要拓的文字或花纹表面，用水慢慢的润湿宣纸使之贴于器物表面。垫上塑料纸或宣纸作为保护，用棕刷轻轻敲捶，刷走宣纸和器物间残留的气泡，使宣纸紧贴于器物表面。3.去除保护纸，待纸稍干。拓印对纸干湿度的把握及其重要。偏湿、墨汁氲散、太干、宣纸不贴服，均不利于拓印。4.用带墨的拓包，在纸上轻轻扑打，均匀上墨，用墨宁淡勿浓，多次扑打后，黑白分明的拓片形成。瓦当拓片一张张拓片，既精且美，阐幽发微，它们携带着文明的基因和密码，承载着丰富的文化信息，值得我们驻足凝神，体悟其中奥妙。国博珍贵拓片毛公鼎全形拓片西周早期厚趠方鼎西周早期扬方鼎西周早期征人鼎西周中晚期噩侯御方鼎西周晚期毛公鼎西周晚期　小子鼎殷小子簋西周早期　仲簋西周早期　天亡簋西周中期　己（纪）侯簋西周中期　录作辛公簋西周晚期　颂簋盖西周晚期　君夫簋西周晚期　函皇父簋西周晚期　师害簋西周晚期　丰兮夷簋西周晚期　虢叔簠西周晚期　公簠西周晚期　屖盨殷戎刀爵释文：戎刀殷父丁爵殷父戊爵殷子父庚爵殷徙父癸爵殷或西周早期　西单父丙爵殷或西周早期天父癸爵西周早期　舟父戊爵西周早期　且辛爵西周早期　作乙公爵殷　宰椃角殷　父乙爻角殷　陆册父乙角殷　且戊觚殷　戈御父丁盉殷　亚孳父辛盉西周中期　厘伯钟西周中晚期　楚公钟西周中晚期　楚公钟西周中晚期　楚公钟西周厉王晚期　虢叔旅钟西周晚期　兮仲钟西周晚期　井人钟周　花纹戈

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