一年四时变换，温和的春季逝去，接着进入高温的夏季。

春生夏长，夏季充足的光照和适宜的温度以及充沛的雨水，是植物旺盛生长的最好季节。不过，我国幅员辽阔，会有炎热干燥或者湿热多雨的不同地区的不同气候。

“立夏”是夏天的开始，南方地区南部较早跨入夏季时，华南其余地区还会有“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”的暮春风光。

“小满”呢？是麦类等作物灌浆乳熟、籽粒开始饱满的节气。此月阳气和盛，雨润物长，鸟喧蝶飞，草木茂盛；“夏浅胜春最可人”。且看：

“春尽杂英歇，夏初芳草深”，“夏卉抽嫩青”，“冷风杂细雨，垂云助麦凉，竹水俱葱翠，花蝶两飞翔”，“林迸穿篱笋，藤飘落水花。绿蚁杯香嫩，红丝鲙缕肥”，“梅坞青黄子，草陂红紫花，双鹅朝戏浦，羣鸭暮还家”，“江南孟夏天，蛙声作管弦”，“夹路桑麻行不尽，布谷声中夏令新”，“蜂欲分衙燕补巢，清和天气绿阴娇。一阵窗前风雨到，打芭蕉”，“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”，“槐柳成阴雨洗尘，樱桃酪乳并尝新”，“乳鸭池塘水浅深，摘尽枇杷一树金”，“桑叶露枝蚕向老，菜花成荚蝶犹来”，“瓜缘茅屋抽长蔓，藕过蔬畦出矮荷”，“鲥鱼入市河豚罢，已是江南打麦天”，“昼出耘田夜绩麻，童孙桑阴学种瓜”，“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。欢言酌春酒，摘我园中蔬。俯仰终宇宙，不乐复何如？”

初夏景色清朗和暖，即景联句赋诗，别有韵味。中唐时期白居易、裴度、刘禹锡、白行式、张藉等五位诗人，咏句意联，写成《首夏犹清和联句》诗：

记得谢家诗，清和即此时——白居易

余花数种在，密叶几重垂——裴度

芳谢人人惜，阴成处处宜——刘禹锡

水萍争点缀，梁燕共追随——白行式

乱蝶怜踈蕋，残莺恋好枝——张藉

草香殊未歇，云势渐多奇——白居易

单服初宁体，新篁已出篱——裴度

与春为别近，觉日转行迟——刘禹锡

绕树风光少，侵阶苔藓滋——白行式

唯思奉欢乐，长得在西池——张藉。

日转行迟，夏卉竟放。芍药美，荼蘼香，罂粟满、木香驻，杜鹃放，牡丹香……。此时，麦花夜吐怕雨损，新茶配果可啜饮，青梅啖口不昏睡，食李能令颜色美。

此月花开最娇艳的，当属夏初春末都可开放的“国色天香”的牡丹花了。其花艳丽清秀，“色可销魂，大可悦目，态可醉心”，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉，清代末年，牡丹就曾被当作中国的国花；年五月中国十大名花评比，牡丹紧随梅花之后，被列为第二名。

古人有不少盛赞牡丹花的诗歌：

宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。

映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。

——唐代白居易：《牡丹芳》

富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。

——元代李孝元《牡丹》

何人不爱牡丹花，千娇万态破朝霞。

——唐代徐疑《牡丹》

佳名唤作百花王，独立人间第一香。

——唐代皮日休《牡丹》

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

——唐代刘禹锡《赏牡丹》

若教解语应倾国，任是无情亦动人。

——唐代罗隐：《牡丹花》

“万户千车看牡丹”，送走孟夏，就迎来了仲夏。此月有两个节气，一为“芒种”，意为“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”；二是“夏至”，指一年之中白昼最长且较热的一天。夏至后的第三个、第四个庚日[1]分别为初伏、中伏的开始日期，意味着一年中最热的三伏天降临了。此时雨量开始增多，江南会出现对应着梅子成熟期、持续天阴有雨的“梅雨”气候。

仲夏时炎气升腾，雨助物长，草木繁茂，蝉鸣鸟啼；请看：

“江南仲夏天，时雨下如川。卢橘垂金弹，甘蕉吐白莲”，“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭羹，处处菱歌长”，“朱帘卷丽日，翠幕蔽重阳。衫含蕉叶气，扇动竹花凉”，“芭蕉叶展青鸾尾，萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水”，“缫成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”，“风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由”，“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”，“瓜蔓水生初抹岸，梅黄雨细欲遮楼”，“五月江南樱笋残，疏花吹尽绿漫漫。雨来却及梅黄候，满耳新蝉独倚阑”，“微雨过，小荷翻，榴花开欲然，玉盆纤手弄清泉，琼珠碎又圆”，“岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。五月畬田收火米，三更津吏报潮鸡[2]，不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼”。

时雨梅黄，丽日高照，仲夏时，紫薇葩，合欢开，蜀葵放，木槿红，蔷薇香……此月花开最耀眼的，当属石榴。石榴花火红可爱，果则甘甜可口。古代妇女着裙，多喜欢石榴红色，人们也就将红裙称之为“石榴裙”；形容男子被美女所征服，就称其“拜倒在石榴裙下”。

古人赞美石榴花，诗曰：

火火五月中，数枝石榴发。

——唐代李白《过汪氏别业》

石榴植前庭，绿叶摇缥青。

丹华灼烈烈，璀彩有光荣。

——三国曹植《弃妇诗》

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

——唐代韩愈《榴花》

榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。

——宋代王义山《石榴花诗》

翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。

朵朵如霞明照眼，槛外绯花掩映时。

——明代杨升庵《庭榴》

火火石榴发，疏疏黄梅雨，仲夏时有端午节，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，被列为国家法定节假日，是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。

端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福辟邪风尚，演变为纪念誉满天下的屈原等历史人物、杂揉着赛龙舟、食粽子等礼俗的佳节。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐代文秀《端午》

西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。

水戏鱼龙，十里画帘揭。

——宋代赵长卿《重午》

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，

——唐代张建封《竞渡歌》

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

——宋代张耒《和端午》

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。

——元代舒頔《小重山·端午》

“屈平辞赋垂日月，楚王台榭空山丘”，人们永远怀念着这中国有史以来第一位伟大的爱国诗人、享誉世界的文化名人屈原。

年，农历五月初五的端午节，阳历已是六月十四日；再往后推，虽为农历六月的仲夏时节、却也是阳历七月一日的建党节，即中国共产党成立周年的纪念日。今人有诗盛赞：

南湖锚启举锤镰，红色基因播古田。

星火井冈开正路，大舵遵义换新天。

长征万里吟蜀道，伟略宏图贺舜年。

一代英雄挥手去，旌旗猎猎在人间。

——肖秀莲《党日红旗颂》

斩浪红船勇向前，匡扶华夏换新天。

九州昌盛黎民乐，百业繁荣捷报传。

抗疫除灾凭大爱，飞天探月着先鞭。

中流砥柱雄风在，万众同心庆百年。

——李芳《纪念中囯共产党成立I00周年》

仲夏过，季夏临。时至“小暑”，颇感较大程度的炎热，慢慢地会变得越来越热。南方已进盛夏，大部分地区出现雷暴天，西涝东旱须注意预防。“大暑”接至，意味着一年最热的天气到来。此时高温酷热、雷暴频繁；虽不免有湿热难熬之苦，但植物在此期间成长最快。且看历来诗人描绘季夏情景的诗词佳句：

“六月蝉鸣稻”，“风雨霎时晴，荷叶青青，茉莉香清”，“闰夏天气热焰烘，崇朝快雨随清风[3]，昼轩梦觉开前栊，画栏花草意气雄”，“六月苦炎蒸，风至荷气骋。蜩鸣绿树阴，鱼跃横塘净”，“红葵有雨长穗，青枣无风压枝。湿燥人沾汗际，蒸林蝉烈号时”，“葡萄忆见初引蔓，翠叶阴阴还满架。红榴最晚子已繁，犹有残花藏叶罅”，“积雨空林烟火迟，蒸梨炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，“祝融[4]南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中”，“江南季夏天，身热汗如泉。蚊蚋成雷泽，袈裟作水田”，“赫赫温风扇，炎炎夏日徂[5]。火威驰迥野，畏景烁遥途”，“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，“赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸”，“赤帝施权柄，阴云不敢生。云蒸孤鹤喘，海热巨鳌惊”，“积雨漂暑馀，凉风作秋先”“闲云生不雨，病叶落非秋”。

季夏虽炎热，但“花木管时令”，季节变化与鸟虫、花木盛衰息息相关，季夏当开之花自然会盛开：凌霄艳，凤仙舞，茉莉盛，玉簪放，锦葵红，鸡冠丽……不过，此月最大的亮点当属荷花。

荷花又名莲花、菡萏（hàndàn）、水芙蓉等，粉淡艳丽，摇曳典雅，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，全身皆宝，藕和莲子能食用、入药。古人将荷花与美女互比，《西京杂记》说：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”，这是把美女卓文君比作荷花。荷花年5月被评为中国十大名花之一，也是印度和越南的国花。

荷花颇有观赏价值，游人赏荷成为多地盛夏的亮丽风光。譬如，苏州人赏荷历史悠久，明代袁宏道在《吴郡记》中写道：“荷花荡在葑门之外，每年六月廿四日游人最盛，画舫云集，露帏则千花竞笑，举袂则乱云出峡……。”

古今多有赏荷赞莲的诗词，譬如：

满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。

——南唐李璟《游后湖赏莲花》

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

色夺歌人脸，香乱舞衣风。

——隋代杜公瞻《咏同心芙蓉》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同，

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——宋代杨万里《晓出净慈寺送林子方》

凌波绰约花含笑，万朵嫣红，一抹斜阳。

——当代刘梦芙《龙潭湖荷花夜市》

若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。

日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

——唐代李白《采莲曲》

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，应知不染心。

——唐代孟浩然《題大禹寺义公禅房》

观莲清心，酷热避暑。仁者乐山，智者乐水，与自然园林融为一体，消暑净心，可闲适自得。古人有盛夏“适其为乐”的情趣，清代陈扶摇《秘传花镜》载：

“晨起芰荷[6]为衣，傍花枝吸露润肺，教鹦鹉诗词。禺中随意阅老、庄数页，或展法帖临池。晌午脱巾石壁，据匡床，与忘形友谈齐谐山海；倦则取左宫枕，烂游华胥国。午后刳椰子杯，浮瓜沉李，捣莲花饮碧芳酒。日晡浴罢兰汤，棹小舟垂钓於古藤曲水边。薄暮箨冠蒲扇，立高阜，看园丁抱瓮浇花。”

清代《全唐文》记载着武则天的《夏日游石淙诗并序》。地处杭嘉湖平原中的石淙的胜景奇观，吸引了武后及其群臣屡次游览此地，而由皇家组织的赋诗唱和并刻诗于崖，也用文字形式永久保留了石淙的美景：

万仞高岩藏日色，千寻幽涧浴云衣。

——武则天

霞衣霞锦千般状，云峰云岫百重生。

——李显

飞泉洒液恒疑雨，密树含凉镇似秋。

——狄仁杰

鸟和百籁疑调管，花发千岩似画屏。

——李娇

屈曲幽深碧涧垂，泉香石冷昼含清。

——杨敬述、崔融

团游览胜，自游惬意。唐代孟浩然夏日避暑自游有诗：“散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响”，“喜逢金马客，同饮玉人杯。舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来”。东晋陶渊明则说：“五六月中，北窗下卧”，“开卷有得，便欣然忘食。见树交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜”，“遇凉风暂至，自谓羲皇上人。”

当代《第二届华夏诗词奖获奖作品集》载有今人周燕婷酷暑乡间闲步、寻求心灵清净的词作《临江仙?夏日乡间漫步》：

“岚气蒸腾霞似火，琳琅一抹遥天。牛羊三五石桥边。无风花自落，有思鸟初还。踏草沿溪山脚转，人家隐约林弯。此生何事最相关？涓涓流水净，莫更起波澜。”

“胜水名山遍九州，古今骚客多吟讴”，游览山水名胜、田园风光，古人喜欢，今人热衷，且得益于经济的发达、交通的便利，当今个人游、全家游、团体游，乘飞机，上高铁，坐公车，自驾车，徒步游，形式方法多样，能游则游，节假日则旅游胜地爆棚。

“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕阳欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都”；炎炎夏日欲消暑，作为既为社会也是自然之人，今人若长期依空调而降温却难以清心，何妨多多亲近自然，轻装简行，“窥情风景之上，钻貌草木之中”，登山临水，流连山川江湖，忘情于清风明月水云时空！

[1]庚日：庚日是干支纪日中带有"庚"字的日子，每隔10天出现一次。我国古代用天干、地支合并记载时间。天干有“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸（guǐ）”等10个数字，地支有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”等12个数字；把天干与地支交叉相配，就得到“甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午……”等60个复数，简称六十甲子，广泛地用来纪年、纪月、纪日、纪时。纪年以60年，纪月以5年，纪日以60天、纪时为5天，分别组成一个周期，周而复始，无穷无尽。干支纪日，由于“庚日”的变化不定，每年入伏的日期也并不相同。年夏至后的第三个庚日为阳历7月11日，这一天开始进入初伏。

[2]桄（guàng）榔：一种常绿乔木。蛮溪：泛指岭南的溪流。畲（shē）田：用火烧掉田地里的草木，然后耕田种植。火米：指赤谷米。津吏：管理摆渡的人。潮鸡：《舆地志》说，“移风县有鸡……每潮至则鸣，故称之‘潮鸡’。”

[3]闰夏：农历中出现两个六月，第二个六月叫“闰六月”，因初伏天入夏，也简称为“闰夏”。崇朝：整个早晨。

[4]祝融：即祝融氏，传说中的炎帝、赤帝，火神。

[5]赫赫:形容燥热。徂（cú）：到。

[6]芰（jì）荷：指菱叶与荷叶。