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如今，如果有人问《西游记》的作者是谁，很多人都会回答是吴承恩。

但是，很多学者都质疑过这个问题，认为不是吴承恩。

甚至有人说，《西游记》的作者是丘处机。

那么，《西游记》的作者到底是谁呢？

西游记

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

作品描写了唐僧师徒五人经历九九八十一难去西天取得真经的故事，以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

如今，很多人认为已经有定论，这部作品的作者是吴承恩。但是，很多人对此提出了质疑。

吴承恩

吴承恩是明代的文学家，老家在今天的江苏省淮安市淮安区。

根据资料记载，吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事，擅长绘画、书法，多才多艺。但是，在科举中屡遭挫折，直至嘉靖中举，成为岁贡生。

他做的官最大的是浙江长兴县丞，也就是一个县的秘书长。但是，读书多年的他很不适合官场工作，后来就辞官不做，闭门著书。

在明朝的时候，《西游记》就公开发行，因为影射当时的朝廷，所以《西游记》的作者没有用真名。所以，当明朝灭亡后，清朝学者就开始研究这部作品的作者是谁。

最开始提出《西游记》作者是吴承恩的是清代学者吴玉搢。此后，到了民国时期，鲁迅和胡适也提出，《西游记》的作者是吴承恩。

这些学者之所以认定《西游记》的作者是吴承恩，主要以下几个方面的依据。

1、民间地方史书《淮安县志》中记载了一个文人家中的藏书，其中《西游记》的作者署名是吴承恩。

2、《西游记》的第二十六章，名字叫做“承恩八戒转山林”，有人说这是作者吴承恩将自己的名字写到了书中。

因为鲁迅和胡适的文学地位很高，直至今日很多人就将《西游记》的作者认定是吴承恩。不过，在民间很多学者对这个考订非常不认可。

丘处机

学者质疑《西游记》作者不是吴承恩，主要是鲁迅等人的认定依据。大家认为，《淮安县志》中的记载并不具备太大的说服力。因为吴承恩的《西游记》也很有可能是一部游记，并不是我们熟悉的这部“四大名著”。此外，在《西游记》第二十六章，名字叫做“承恩八戒转山林”。这里的“承恩”，是指猪八戒受到了恩惠，当然不是“吴承恩”的承恩。试想一下，假如西游记的作者真是吴承恩的话，他会把自己的名字和一头猪放在一起？明代的文人都这么“会玩”的吗，不要面子了？

所以，还有些学者认为《西游记》的作者是丘处机，因为丘处机也写过一部《长春真人西游记》。但是经过史学界的研究之后发现，丘处机的这部小说，就是一部“游记”而已，记载了丘处机从蒙古到中原一路的风土人情。

那么，这部作品的真正作者到底是谁呢？

西游记

根据资料记载，最早的时候，《西游记》有3个版本，都完好地保留到了现在，作者名字叫做“华阳洞天主人”。

这三本书的序言写的很清楚，”西游一书并不知道到底是何人所为，由于好奇，找人将其重新装订了一次“，这就说明，我们发现的这三本最早的西游记其实都不是初代书。

那么，“华阳洞天主人”是吴承恩吗？至今，很多学者拿不出让众人信服的材料。那么，“华阳洞天主人”究竟是谁？如果通过资料让公众知道了答案，那时才能知道《西游记》的作者究竟是谁了！