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文/杨国强东横山——丹丘山东横山，在县东5公里，状如覆舟，故又名覆船山。东横山，因泥如丹，势如丘，故称丹丘。相传汉时有老姥于此种菜采药，号丹丘老姥；唐时又有刘仙人，号澹竹居士，于此山修炼，故又名丹丘山。东衡山海拔米，由玄武岩构成的山地，顶部呈平台状，俗称“玄武岩平台”。《大清一统志》第31部分记载：“东横山在天台县东十里，状如覆舟，旧名覆舟山。四面逈絶，无所聨接。其上坦平，可三十顷，中有三泉，冬温夏冽，稍东有鳯凰山，三山大小如鳯，亦名鳯林。”东横山上有丹丘台，正徳天台县志记载在东横山方顶上很早以前就有人在东横山上种茶，这里的茶叶不同于一般地方，形美气香，历史上称“丹丘雾芽”。如丹砂一般的东横山地貌晋孙绰赋云：“仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”唐诗僧皎然有诗句：“丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。”诗中的丹丘就是东横山，羽人就是修仙的人，或者指神仙。邑人徐大受为淳熙十一年（）特科进士，学博德高的徐大受隐居于天台东横山，在此创办竹溪书院，并任书院山长。东横山唐诗中写东横山和天台丹丘山的，大多与孙绰的《天台山赋》中的句子有关。共有10首诗。许浑孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。猕猴垂弱蔓，鹳鹤睡横槎。谩向仙林宿，无人识阮家。杜牧孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。猕猴悬弱柳，鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿，无人识阮家。寒山平野水宽阔，丹丘连四明。仙都最高秀，群峰耸翠屏。远远望何极，矹矹势相迎。独标海隅外，处处播嘉名。寒山丹丘迥耸与云齐，空里五峰遥望低。雁塔高排出青嶂，禅林古殿入虹蜺。风摇松叶赤城秀，雾吐中岩仙路迷。碧落千山万仞现，藤萝相接次连谿。孟浩然枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。羽人在丹丘，吾亦从此逝。皎然丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，高歌送君出。皎然越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。柳宗元界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。李峤羽盖龙旗下绝冥，兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管，花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠，石床寒水夜泠泠。自然碧洞窥仙境，何必丹丘是福庭。武三思白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依。缑山七月虽长去，辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓，辽水累累叹城郭。经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃，霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶，仍向西山白玉台。九皋独唳方清切，五里惊群俄断绝。月下分行似度云，风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫，水宿云翔去几般。宛转能倾吴国市，裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易，鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜。别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。霜毛忽控三神下，玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志，蜉蝣岂识在阴年。莫言一举轻千里，为与三山送九仙。汉朝时，余姚茶农虞洪跋山涉水，到天台山寻找茶叶良种。时当酷暑，他带来解渴的茶水也喝得差不多了，茶种还是没有找到。正在这时，一位穿道装的老者，牵着三只青羊走过来，看样子干渴极了。没等他开口，虞洪就递过茶筒。老者喝过茶，拿出一包茶籽，对虞洪说：“我叫丹丘子，听说你善于种茶品茗，特地来送茶籽。希望你把茶种大以后，能够让我尝尝新茶！”原来丹丘子是位仙人。他和丹丘老姥一直在天台丹丘山（东横山）种茶采药，修炼道术，看虞洪为人心地善良，有心培育良种，就想通过他把仙茶推广到民间。虞洪接过茶籽，请教种植诀窍。丹丘子告诉他，好茶要有名泉浇，好水泡。紫凝山有一挂瀑布，莹白如练，垂流千尺。用那瀑水种茶，叶就大；用那瀑水沏茶，茶就香。虞洪心领神会，就和全家人住到紫凝山上，果然种出了“大茗”。