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老布鞋
谷雨，坡地上的苎麻长得有八岁的女儿那么高了。风翻出绿叶背面的白色，仿佛另一种表情。苎麻在菜地的边角，在石砌的畦沿不声不响地站着，年年从土里长出来，几乎不用照管，这些草越来越繁茂。
端午，第一茬苎麻收割。用刀除去叶子，趁新鲜剥开麻皮，除去麻骨，刮去表皮。把一小捆一小捆的麻皮装进大竹篮，用石头压着放到小溪里漂洗。
一天一夜过后，把漂洗过的麻用木棒槌反复捶打，清洗了杂质之后，把一缕缕的麻线放到太阳下面晒。再用青柴大火煮开大锅的水，里面搅拌了黄豆杆叶烧成的草木灰和淘米水，把晒干的麻线放进去，直到煮得全家都弥漫着苦苦的麻的蒸汽。这样，原来又黄又糙的麻从锅里出来，就变得又白又软了。
通常是下午，母亲或者祖母，在膝上放一块瓦片，旁边放一碗清水。孩子负责递上一缕一缕的麻。在女性手指的捻搓下，一团乱麻渐渐有了秩序。长长的均匀的麻线从她们的指缝里流出，瓦片被水和手磨得光润如玉，手却在劳作中结出大大小小的老茧。新搓的麻线晒干了，还要在木柱上来回拉动，这样麻线会更加紧致和均匀。每根麻线都是差不多的长度，有三米的，也有三米六的，要根据做鞋人的习惯而定。
七夕，第二茬麻收割。麦粉糊糊裱好的千层底已在六月的大太阳里晒干了。女孩子在缝纫机上达达地踩，在布的跑道上旁逸斜出。“你这是做什么呢？”“做鞋垫啊。”母亲那时还年轻，她做的布鞋底针脚细密，红纸剪的鞋样全村不少妇女都来借。我少年时好奇，把她纳了一半的鞋底拿来，用锥子在鞋底上扎，麻线上抹了蜂蜡，像模像样地也学起做鞋来。才知道铁锥在布上遇见的是怎样柔韧的阻力，麻线要穿过这些小孔又是怎样的百折不回，要拉着长长的线，绷紧了，再紧一些。在一只鞋底上把日子细细密密地纳进去，鞋子越长越大，孩子越走越远……这简单的动作看似拈花，实际上重如挑担啊。
重阳，收第三茬麻。苎麻已老，瘦果小小。想叫母亲再做一双布鞋，母亲的双眼已老花，家务多，霜雪过早在她的头顶降下。我也只是想想，要穿老布鞋我会到乡下叫别人做的。上班只穿皮鞋，上山只穿胶鞋，布鞋实在只有周末和夜晚才得以亲近的。一双成人中等大小的鞋底要纳进大约五十米长的麻线。若以小时计，一双鞋底至少要不停手地纳上二十五个小时。重阳节，要给老人做一双长寿鞋。到哪里去种苎麻，我早已没有了地。到哪里去漂麻，故乡的小溪远得没有勇气回去。到哪里买蜂蜡，每天饮蜜的习惯与蜂蜡有什么相干。到哪里去买最好的灯芯绒？认真地量出这一双沧桑的脚，量脚的宽窄，脚背的高低，做一个最合脚的鞋面……
灯芯绒在我老家叫做“灯草呢”。从童年穿到今天的老布鞋，从童年穿到今天的灯草呢的棉布衣裤，是柔软的。是旧旧的那种软，软软的那种旧。是土地里生长出来的土。苎麻线的坚韧，棉布的吸汗和妥贴，在慢慢的老式的手工里，带有体温。
本篇为南蛮玉之《白鸟》选读
乡居旧作，献给母亲节。
图片来自网络。
南蛮玉写字排版亦如做布鞋
