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见过扬州市作协副主席刘水，我才知道，诗词歌赋真的可以改变人生。

她，学的是古典文学，当的是古籍编辑。年，应何园工作邀约来到扬州，从此跟园林结下不解之缘。

为何园建筑拟撰题名和楹联；为中式园林别墅第二江南·扬州桃花源，构建独特景观文化体系；

她说，有了园林，房子才成了别墅，生活才成了风景；

她说，第二江南，第二是不争不抢的超脱。江南则是“小桥流水庭院，杏花春雨江南”的意境；

她说，扬州桃花源，是“缘溪行，忘路之远近”能到的地方，也是让人“不知秦汉，无论魏晋”的精神渡口。

她说，第二江南·扬州桃花源在风格和精神气质上，与瘦西湖、个园、何园一脉相承。

我与刘水老师，在第二江南·扬州桃花源门口出发，边走边聊，从《诗经》谈到《忆江南》，从《桃花源记》讲到《春江花月夜》。

跟着刘水老师再游第二江南·扬州桃花源，就仿佛在千年的诗词文化长河中来回穿梭，不会作诗也想吟。

左：扬州市作协副主席、第二江南·扬州桃花源文化顾问、总策划师刘水

右：直击扬州楼市首席编辑何晓惠

NO.1｜壹

唐宋元明清，诗词用到今

刘水用古文策划了科书级园林景观

如果中式园林别墅有生命的话，文化内涵一定是他不可或缺的风骨。

之前只知道，第二江南扬州桃花源造园方面，是参与过瘦西湖打造的张惺大师，亲自设计打造。

这次刘水老师再游第二江南·扬州桃花源，我才发现，这里的题字、牌匾、楹联，也都有讲究，在风格和精神气质上，与瘦西湖、个园、何园一脉相承。

1、第二江南，是文化意义上的江南

第一次来到这个项目，我就对“第二江南”这个名称念念不忘。

刘水老师介绍说，扬州虽然地理位置处于江北，但在文化意义上，他是江南的一部分。

这个第二江南，既是区别于地理位置的另一个江南，也是区别于现实生活，另一种精神层面的江南。

▲扬州桃花源实景图

“第二”是不争不抢的意思，是一种凛然世外的超脱。“江南”是“小桥流水庭院，杏花春雨江南”的引用，来概述第二江南这个项目的整体的意境。

▲扬州桃花源实景图

2、贯花溪，一条水系携带着花木，点缀了整个项目的园林人居

在第二江南扬州桃花源，水系也有名字。

主路两旁，环伺整个景观区的水系就叫——贯花溪。牌匾上题的字，还是从古书中，集来的乾隆书法。

这条水系携带着沿岸夹溪花木，犹如一条万紫千红，四时幻化的自然花带，贯穿连缀起整个第二江南园林人居。

▲扬州桃花源实景图

3、浮青舸，一只漂浮在整个绿杨城郭的一艘船

水系有名字，道路也有典故，入园的主路叫——浮青舸，就是浮在清波上面的一艘船。

人们在这条由贯花溪夹护的大道上行走，犹如乘坐画舫水上观光的游程。

▲扬州桃花源实景图

说到项目里的亭台楼阁、水榭连廊，刘水老师更是如数家珍。

整个第二江南遍布着六大景区，各个景区又有很多小景点，包括每一个组团的入口，都有说法。

南甸文津，就是指南方芳草深处，一个文化的渡口。

▲扬州桃花源实景图

在三期的入口处，就有题名：古牖高风。与题名相对的楹联也有典故，故人家在桃花岸，直到门前溪水流。

意思是说，朋友告诉你，他家就住在桃花岸，你怎么找到他们呢？你就像那渔人打鱼的样子，沿溪行，直到看见门前的溪水就到了。

这也是《桃花源记》里说的，“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林……”。

值得一提的是，这对楹联的书法是集取了宰相刘罗锅（刘墉）的字，这是他写给弟弟的书信中的一段，整体的意境跟这里的环境恰到好处的对应。

▲扬州桃花源实景图

第二江南扬州桃花源在文化方面的重视，不仅在细节，也在大义。

项目所在的地域，历史上有一个乐仪书院，后来因为种种原因，破落了。第二江南扬州桃花源牵头复刻乐仪书院，还把他真正用了起来。

乐仪书院一楼书吧，取名游道林，业主可以在这里读书、会客、喝咖啡、晒太阳发呆。

▲扬州桃花源实景图

二楼三楼更是提供了丰富、有趣的生活场景，解决业主的休闲娱乐需求。

徽音馆、袅香坞、博雅坊：这里提供艺术展陈、文化交流与体验，业主可以学习制作通草花、刺绣、雕版印刷以及古琴，把我们引以为傲的这些传统，传承下去。

▲扬州桃花源实景图

NO.2｜贰

有名有景，有情怀

才是完整的中式园林景观

除了在题名和楹联引经据典，刘水老师介绍说，当初在设计第二江南扬州桃花源的时候，每一处题名都有对应的景致，也有呼应的功能。

在第二江南扬州桃花源，会随着时间和空间的流转，看到不一样的风景。我们常说的“”一步一景，四时风光四时景”在这里体现的淋漓尽致。

1、春天，在杏花春雨亭、观草听莺榭

看“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”

杏花春雨亭，取自虞集《风入松》“杏花春雨江南”诗意。

第二江南扬州桃花源春景实拍

观草听莺榭取自南朝文人丘迟的散文名篇《与陈伯之书》中的名句：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。

第二江南扬州桃花源实景

2、夏天，在凌波桥、爱莲亭，

看“采莲南塘秋，莲花过人头”

凌波桥，平板式曲桥紧贴水面，有凌波之态，且令人联想到美人走在上面凌波微步，生出无限美感与遐想。

爱莲亭，取自宋周敦颐《爱莲说》。莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，形美意也美。

第二江南扬州桃花源实景

3、秋天，在戴月桥、驻月汀，

看“不知戴月几人归，落月摇情满江树”

戴月桥取自《春江花月夜》“不知戴月几人归，落月摇情满江树”诗意题名。拱型小桥如戴月光宝冠，情景交融，诗趣盎然。

第二江南扬州桃花源初秋实景

驻月汀，取自《春江花月夜》诗中关于月的景观意境。

人们在此台上可以待月、出月、望月、问月、戴月等，七夕节、中秋节，这样的场景就更加“名副其实”。

第二江南扬州桃花源初秋实景

4、冬天，在静园、蘭室，

看“忽见扬州雪，才知是广陵”

一下雪，扬州就成了广陵；一下雪，扬州桃花源就更有诗意。

▲扬州桃花源实景图

NO.3｜叁

住宅融入园林，文化藏于情理

扬州桃花源正在唤醒人居新价值

外部的公共景观不可私藏，但家中的景致，是自己的专属。这就是体现中式园林别墅人居价值的时候了。

第二江南·扬州桃花源这样的私家园林，规模适中，是人们真正能够驾驭、能够拥有的中式园林。

说到这里，刘水老师用了一个时髦的词——开挂，她说：“当住宅融入园林之后，人的家居生活就会全面开挂。”

1、有了园林，房子才成了别墅

第二江南·扬州桃花源的特别之处，就在于园林。

普通住宅，先造房子，再以花木装饰。而像第二江南·扬州桃花源这样的大型别墅区，则是先选景，再造景、造园，最后点缀排布房屋。

第二江南·扬州桃花源择址滨江新城，以长江作为背景，布下低密的别墅，就好似在广袤的自然风光里，积累起一点点的人间烟火。

这样的别墅，既满足居住的功能性，也能填补人们心中“寄情山水”的精神向往。

2、有了园林，住宅就成了风景

第二江南·扬州桃花源，园中的每一个角落都是取景框，坐在家里就可以欣赏四季的变化，光阴的流转。

你会为了一朵花开而欣喜，会为了一次的落日而感怀，生活中会多很多关于“美”的体验。

3、住中式园林别墅，生活成了创作

第二江南·扬州桃花源别墅都有院子，这就好似生活的画布。修建花木，引水造渠，不仅仅是生活劳作，更是灵感乍现，是对生活的再创作。

4、有了园林，家居成了休闲

这里的休闲更多的是一种心态上的闲适，在庭院里，人的身体和精神都有了更多伸展的空间。

在院子看看花，嗑嗑瓜子，和邻里一起开茶话会，找朋友一起行飞花令，空间开阔了，人的心界也会开阔很多。

更重要的是在子女教育方面，这里的空间、这里的环境布局，更符合现在推崇的沉浸式教育。

你不必强行灌输一些陌生的概念，不必让孩子刻意去背诵、默写什么，而是可以带他去感受诗歌的意境，心领神会之后，诗句自然就在嘴边。

家里的楹联、抱柱、牌匾，花草的命名……都是文化输出的窗口，家长可以身体力行的带孩子去感受、去实践，良好的家风就这样满满形成了。

园林空间是非常利于家教和家风的传承、传扬的。这一点，第二江南·扬州桃花源就是最好的证明。

受环境的熏陶，这里每天都充满了正能量，很多业主都表示，来这里住了之后，整个人的气场和精神面貌都不一样了。

很多业主都喜欢在朋友圈晒自己的神仙生活，字里行间他们对于扬州桃花源的生活十分骄傲。

生活环境对人的改变是潜移默化的，生活在诗情画意的第二江南·扬州桃花源，自然“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。

第二江南·扬州桃花源不止是中式园林别墅，更是一部集千年历史文化于一身的文学典籍，其中的内涵，值得一遍又一遍去体会。

说句玩笑话，今年高考之前，我劝大家一定要带孩子来第二江南扬州桃花源逛逛，这对古诗词记忆太有帮助了，《忆江南》、《春江花月夜》、《桃花源记》这些在课堂上记得住上句，接不住下句的必背课文，来这里，一下子就记住了。

特别惊喜

第二江南扬州桃花源，4月3-5日，将举办，在烟花三月，体验地道的扬州园林生活，岂不美哉。

活动现场不仅可以免费体验扬州早茶、还可以拍摄古装写真……加客服