《爱莲说》/宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文：水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！关于周敦颐与《爱莲说》：《爱莲说》是北宋学者周敦颐作品，选自《周敦颐集》，是一篇议论散文。北宋仁宗嘉祐八年（年），周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都（今江西省于都县）罗岩，有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词，周敦颐作《爱莲说》相赠，表明了他对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”的赞赏。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。这篇《爱莲说》经著名书法家黄洲胜老师的笔下，再用草书演绎，别具一番韵味。笔酣墨饱处，行云流水，落笔如云烟。观黄洲胜老师书写草书，一笔之下，若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，笔墨间似乎蕴含着原始生命力的冲动，其中包孕了天地乾坤的灵气。这恰恰和周敦颐《爱莲说》中所表达的耿直人生观不谋而合。通篇仔细看黄洲胜老师此幅《爱莲说》每一个字的用意，让人神入其中，难以自拔，就好似融入了儒家的坚毅、果敢和进取。这不正是莲花所代表的另一种境界吗？同时，字里行间又蕴涵了老庄的虚淡、散远和沉静闲适，还包裹着以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。这与莲花在佛家中的地位又不谋而合。黄洲胜老师用草书重新演绎的这篇《爱莲说》，实属当世杰作，相信这幅作品，定如莲花般，香气播远，越发清芬。黄洲胜，男，年5月21日出生于西安，系著名书法家、书法教育家、书法理论家黄军胜之弟。自幼受其“当代草圣”于右任嫡传弟子、台湾著名书法家任汉平先生、当代著名书法家陕西省于右任书法学会会长钟明善先生和其长兄黄军胜影响。酷爱书法，认真研习其楷书和草书之间的演变规律以及理论，为传承“汉子楷书、草书形体互变计算化书写理论，”传播于右任先生于体标准化书法。坚持研耕40多年，其作品受到书画界好评，被国内外多家博物馆和领导人收藏。黄洲胜现为中国书画家协会理事西北大学国际商学院传统文化研究中心艺术导师，陕西雄鹰劲旅书画研究院副院长，于右任于体标准化书法传播者。作者简介关怀：又笔名远方孤雁，本名关勇。毕业于暨南大学，多年旅行天下、文学苦旅，小有建树，在众多网络媒体与纸刊发表散文诗歌近千，偶有爆文，聊慰心底之渴望。唯愿用平凡的文字勾勒美妙人生。时点微观伴您身边新闻资讯、文学欣赏、美景旅行、书画艺术、哲思小品······您想要的我们都为您精心呈现！总编：关勇责任主编：周江新闻顾问：周峰川艺术顾问：杨普义黄洲胜朗诵顾问：小燕子美术顾问：李月法律顾问：杨宏新浪微博：gwangyung投稿邮箱：gwangyung