《曾子孝行对后世的影响》
曾子是继孔子之后伟大的思想家、教育家，其思想是中华优秀传统文化的重要组成部分。在曾子思想的影响下，孝文化在嘉祥得到不断发展。海峡两岸（嘉祥）曾子思想暨礼孝文化研讨会的相关论文我们已经推送完毕。为进一步构建和弘扬社会主义新孝道，倡导向上向善、孝老爱亲的社会风尚，现在，我们会陆续推送首届和年海峡两岸（嘉祥）曾子思想暨孝文化研讨会收集到的论文。今天推送的是曲阜师范大学教授，中国孔子文化传播促进会副会长、《中华人民共和国大典》顾问骆承烈的论文。共分五次推送。
曾子孝行对后世的影响（二）（二）关心父母健康，时时对父母问候。
《新语》记：“曾子孝于父母，昏定晨省，调寒温，适轻重。免之于糜粥之间，行之于衽席之上，而德美重于后者。”
《论语》中记孟武伯问孝时，孔子回答：“父母唯其疾之忧。”（《论语·为政》）还说过“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”（《论语里仁》）《新语》记曾子对父母经常嘘寒问暖，关心父母的身体健康，更加具体。历史上多少人在每天早起后、睡觉前对父亲请安、问好、关怀。还有很多具体事例。如东汉人黄香，九岁时，母亲死去，对父亲十分关怀。每到夏天，总是拿着扇子在父亲屋里搧，力图把蚊子赶跑，使屋里凉快些，父亲能睡个好觉。冬天自己先到父亲被窝里，用自己的体温将被子暖温后，再请父亲入睡，日后被地方上举为“孝廉”。（《后汉书》卷80上）
父母生了病，子女更应多加关怀照顾。汉朝初年薄太后生病，其子刘恒（汉文帝）衣不解带、日夜睡到母亲身边，关怀备至。凡有汤药，均先尝后再给母亲喝。皇帝做出孝的榜样，汉朝便提出“以孝治天下”，出了很多孝子。（《史记·文帝本纪》）在此以前，春秋时郯国国君患目疾，医生说鹿乳可治，他十几岁的儿子身披鹿皮，到山上寻求鹿乳，给父母治好了病。（《（左传》昭公十七年）南北朝时南齐人解叔谦，母亲生了病，久治不愈，听说丁公藤泡酒能治好病，便到处寻找此药，各种药铺都没有。为找此药，他跑了很多地方，后来在宜都郡一个老人处得到此药，喜出望外，马上拿回家泡酒，治好了母亲的病。（《南史·解叔谦传》）北魏国君拓跋宏的父亲当年背上生了个大疮，疮里有脓，医生无法用药，父亲疼痛难忍。十二岁的拓跋宏趴到父亲背上，把脓吸出来，减少了父亲的痛苦，医生得以医治。（《魏书·文帝纪》）无独有偶，唐朝定州人支叔才也为老母背上吮脓,其孝行得到唐高宗的旌表。（《新唐书》卷）
（三）为照顾父母，不愿外出做官食禄。
《孔子家语》记：“齐尝聘（曾子）欲以为卿，而不就。曰：‘吾父母老。食人之禄，则忧人之事。吾不忍远亲而为人役。”
为了照顾父母尽孝道，不贪图官位利禄，这才是真心尽孝，历史上这方面的例子很多。《史记·刺客列传》中记到先秦两个有名的刺客：吴国的专诸和韩国的聂政，都因老母在堂，对别人相邀的大事不去做，等老母故去后，一个舍生刺死吴王僚，一个刺死韩国奸相韩累后自杀。（《史记·刺客列传》）晋朝李密，小时父亲病死，母亲改嫁，祖母将他养大成人。他努力攻读，远近闻名，对年迈的祖母精心照料，孝名远播。晋朝泰始初年皇帝征召他为太子洗马。官位不低，但李密在皇帝的《陈情表》中说祖母已风烛残年，“人命危浅，朝不虑夕”，拒不应召。直到其祖母死后，才出来做官。（《晋书》卷88）南北朝时南齐人庾黔娄，在孱陵当地方官。他父亲生了病，马上要辞官回家照顾父亲。属下怎样劝也不听，终于辞了官。（《梁书》卷47）南齐人庾道愍，小时生母漂流到了交州。当他在朝内做官时，为了寻找母亲方便，自愿降职到广州妥宁府当个府佐，以便就近寻母。（《南史·庾道愍传》）南北朝北魏时，河东安邑人闫元明，太和五年任北随郡太守。为了寻找瞎眼的母亲，辞官养母。找到后，到处寻访名医，将母亲眼睛治好。母亲死后，与兄弟安贫乐道，世人竞夸孝悌。（《魏书》卷86）
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