作者：善令

出一道题考考你：西游记的作者是谁？

好吧，我已经感受到屏幕外透过来一丝不屑。五岁能抬头的都知道标准答案是吴承恩。

不过，且慢，标准答案可不意味着是正确答案。

在大清朝时，标准答案是长春真人丘处机。??????

其实啊，西游记作者到底是谁，说法很多。

现存西游记最早的版本是明代万历年间世德堂版，书没有署上作者姓名，但有陈元之写的序言西游一书，不知其何人所为”。

明朝的所有版本上都未标注作者是谁。

清初出版的西游记，序言里则有以为邱长春作。纵观清朝，大家普遍认为作者是丘处机。理由很充分：西游贯通三教一家之理，在释则为金刚、法华，在儒则为河洛、周易，在道则为参同、悟真，故以西天取经发金刚、法华之秘，以九九归真阐参同、悟真之幽，以唐僧师徒演河洛、周易之义。西游世法道法说尽，天时人事说尽。乃古今丹经中第一部奇书。因此作者必须通儒释道三家精髓，且有真修实证。除了长春真人，再无人符合此必备条件。

?????????????????后来，作者是怎么又归到吴承恩名下的呢？

这事也要从清朝说起。清初学者吴玉搢看到明代淮安府志上记载有吴承恩著作西游记。因此提出西游记作者应为淮安人吴承恩。不过这一说法在清朝属于小众。

因为此西游记被归到游记类文章，这与彼西游可是差距不一般的大。而且吴承恩自己的笔记中从来未提到过这本书，由此推测吴承恩的西游记极可能是一篇游记，且篇幅不是非常大。

但到了民国时期，事情出现转机，此主张经过鲁迅、胡适二位名人的提倡变得大为流行。胡适还写了一篇西游记考证，里面否定邱长春是作者，也否认西游记是修行人的教科书。

“这部西游记至多不过是一部很有趣味的滑稽小说，神话小说；他并没有什么微妙的意思”，这就是胡适的结论。

但在道人的眼中，此种说法不值得一驳！

胡适虽有名气，毕竟是西餐厅里培养出的中国厨子，对中国的道学文化确实一无所知。所以通篇他只是论述了吴承恩的生平，列举了国内外各种的传说和神话可能作为西游记演化的来源，然后他就推导出了西游记是神话故事，断然与修道无关的神结论。

如果我们见到这位胡老先生，一定要问问他，你的逻辑关系在哪里呀。

未完待续...

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